（作者介绍链接：檀，波）
波：檀波评论第一辑：骂，各有各的精彩——老白的火辣、KESO的隐晦与霍炬的直接。我觉得这个……
檀：那爱搞搞呢？
波：爱搞搞，我觉得她（做的）属于是一个引伸的过程，她把我们带到那个想法上去，并不能代表我们的观点。
檀：（现在有在录吗？）
波：（现在有在录！）
檀：（笑……）
波：所以我觉得爱搞搞暂且（放下）。虽然我比较欣赏爱搞搞的文字，但是先放到后面再说。今天讨论的主要就是老白、KESO、霍炬。他们三个分别有三篇文章比较突出，
檀：老白的那个拇指、中指和小指，http://blog.donews.com/laobai/archive/2006/02/13/725311.aspx，
波：然后KESO的那个叫“顺风，您真幽默”，http://blog.donews.com/keso/archive/2006/02/13/724204.aspx，以及霍炬的这个就是”防沉迷系统，去你妈的”，http://blog.donews.com/virushuo/archive/2005/09/01/535423.aspx，这三篇文章，
檀：霍炬的这个有点偏激，他很多都涉及的政策、政党，文章里边很多都带有政治问题
波：其实霍炬的很多文章我看到了啊，他都是这样的，有很多京骂，比如丫的什么的，国骂，有很多国骂，比如“干你娘的”这种，这种我觉得作为文字来讲，写出来有点不大雅观，但是作为一个发泄愤怒的工具来讲，是非常解恨的。
檀：blog就是这样，就是把自己想到的写出来，与别人产生共鸣。这就是草根，不像投稿，写作文一样，要规规矩矩的，我觉得这是可以理解的。
波：但是写出来的东西终究是要让人看的，
檀：看？这些东西在用词方面，王小波有时候不也很……
波：对啊，王小波写的很那个（犀利），但他也有糟粕嘛。
檀：那你的观点是什么？
波：他的心情我可以理解，但在语言上我不同意。他的观点我同意，但他的语言我觉得还是应该再斟酌（润色）一下。这是另外一个问题。相比之下，我觉得老白……
檀：我觉得真骂就要骂出来，blog是有特定的读者，不是大众媒体，只要读者可以接受就可以了，就像三个表说的，“不乐意的你就洗洗睡去”。
波：换作KESO和老白的这两篇相比，相比起来就相对艺术一点。
檀：KESO他那个属于老大哥形象，自身的形象要保证的。
波：是啊，要顾全一点啊，他（KESO）的受众要更广一点，
檀：他作为个人媒体，（形象是要顾全的），
波：从媒体的角度来讲，他要有一种责任，但作为个人日记来讲，可以（信口开河），天王老子都可以开骂。
檀：KESO这里边还算很干净的。
波：刚才讨论了霍炬了，我们现在转回来讨论一下KESO，其实KESO以前写过很多篇我个人觉得比较隐晦的，比如对cn域名的转向问题的看法
檀：都比较含蓄。
波：说到这儿我又想起来了，有很多“帖图不说话”、“贴文不说话”的，类似的，我觉得也是表达了一种愤怒，但他不想骂出来，他的观点其实很明显，什么“帖图不说话”也好、“贴文不说话”也好，摆名的观点就是要骂，但他不说出来，让你去想。你去想我是怎么骂的，你可以把你的观点揉合到我的这个观点上去，自己去发挥吧。
檀：他的这个意思就是把阴暗面揭示出来，老白之前贴出一些关于SP商－－－－他就贴了图嘛，他不说什么，他就贴出来让你看看。如果你觉得这是应该，你就赞成；如果你心里不爽，那你就骂。
波：也就是说这是一种表示和揭示的关系（这算是什么关系？），一种是向外传达，一种是向外表达。
檀：没有把自己的观点说出来，但他把这个事实说出来了，吕欣欣在他的域名不能转向的时候也贴了一个出来。
波：读KESO的文章，你得斟酌两下子。他表达的很隐晦。他不像霍炬一样，读到霍炬的文章，你就想拍一下桌子，“妈的，怎么会有这样”，拍案而起。但读KESO的就不一样，你会默默的想：“这人怎么这么无耻！”，你得慢慢去想。但是相对老白这个啊，你就会觉得啊，会笑两下子，
檀：老白用词比较幽默，也比较含蓄
波：读完之后，会鼓下掌，自不而然的就会为之喝彩。我觉得老白这个处理起来（是相当艺术的）。
檀：他有点像是指桑骂槐.
波：指桑骂槐是贬义词.不过我同意,大体是这样的.
檀：那用含沙射影.
波：这有点准确,他就讲的大指,中指,小指.
檀：小指是不屑,中指是鄙视吧,大指是对人家的称赞.
波：是一个隐喻,所以我们把它挑出来讲.
檀： 我刻他还写过关于李大人的一本用哲学的什么书,也是这样。
波：我第一次说到老白的这篇文章的时候,是R-Mail发到我的GMail上的.我读了后就觉得很精彩,写得很棒,骂人时很精彩,赞人的时也让人心服. 言语之间能够鼓动人.
檀：我觉得最后一段话很有意思.
波：这就是一个小幽默了.我觉得他比起霍炬的火辣来讲,却不低于霍炬的火辣.但却有些微妙,让人不会在骂.比方说,当你看到霍炬的文章,就让人觉得有点粗.
檀：对,就是这种感觉.用语也很直白,有些简直不能进入文化人的耳,出口成脏.
波：相比他们俩个人,霍炬有点年青.
檀：他的风格是这样.
波：而老白比较老成,他能把事情处理的完美一点.
檀：其实霍炬写blog会比老白早.可能是霍炬理科出生,而老白应该是文科出生.在文字方面会处理的比较好.如果霍炬以后学些修辞手法,也来隐喻之类的,说不写也很妙.
波：那别,虽然我们在这些对他提出了一点小小的批评,但我觉得他就此改变文风的话,脱了这种风格那就不好玩了.
檀：正如他说的,不用脏话实在难以表达他的心情啊,所以什么”干你妈的,阳萎”这样的出口成脏,说得爽就得,博客就要这样.
波：对啊,最近都灵的运动会的运动员都不能写blog,这就封闭了话语权.我想过两天写一篇blog讨论一下”blog的话语权问题”,如果blog没有了话语权就不行了.
檀：我觉得首先要有个前提,为什么写blog.
波：所以blog的话语权问题是一个规则问题.社会的所谓的自由民主啊都在特定的规则下的.
檀：要有一个游戏规则.
波：对.
檀：再说了,也不能借blog平台随便乱写,好像在微软还是惠普就有一个员工写了他们公司的一些事被开除了.写归写,但有些不能写.
波：你说到惠普这事,我想起了最近的google的黑板报.他不会把公司比较负面的东西写出来,只会写一些正面的东西.Keso就写了一篇关于这个的.
檀：Google黑板报更像是一个企业文化的延伸.
波：Keso这文章也写得比较好,黑板报能写些什么东西.比如说谁出来解释一下什么是垃圾邮件之类的.黑板报只能写这些东西,向用户交待的一个渠道.假如这样理解就像是客服一样了.
檀：应该是一个信息发布渠道.像传统企业里的公告栏.
波：像个白板,而不是黑板.
檀：这也是企业应用blog的一个实例啦.像福特也有企业blog.
波：今天的话题就到这了吧.
檀：说到这我想起了你刚才说的.话语权问题.就是为什么写blog,什么能写什么不能写.
波：这就作为我们下一次讨论的话题吧.今天就讨论到这,讨论的比较浅.咱们两个这个应该叫”檀波评论”吧.
檀：应该叫檀波聊斋或.怎么是评论啊,评论这个太严肃了.咱们这么年轻的两个人应该要带点娱乐性地来讨论这些事情.
波：檀波聊斋,行,我觉得这个名字挺好.最后要感谢一下爱搞搞,她的文章引发我们的思想.听过我们这个录音后可以去爱搞搞的blog去看一下,这文章叫做”blog,博客,勃客还是簿刻”.
檀：http://blog.donews.com/aigaogao.
波：爱搞搞现在很出名啦,大家都知道了,还要你介绍.
檀：我不是怕有些人比较嫩嘛.那就到此为止吧.下次再聊.
波：再会.
檀：再会.
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